Lengua española y redacción

La novela transcurre mayormente en la ciudad ficticia de Molching, Alemania, cerca de Munich, entre 1939 y 1943.

Cuenta la historia de Liesel Meminger, que comienza cuando ella tiene nueve años y sufre la muerte de su hermano y la separación de su madre. Liesel se va a vivir con Hans y Rosa Hubermann en la calle 33 Himmel Street en Molching.

Cuando Liesel llega al pueblo, no puede leer y se burlan de ella en la escuela. Se da cuenta de lo impotente que es sin palabras, y Hans, un pintor y acordeonista, le enseña a leer durante las clases de medianoche en el sótano, leyendo el libro que Liesel sacó del entierro de su hermano: The Grave Digger’s Handbook.

Durante los primeros días de Liesel con los Hubermanns, ella tiene pesadillas y Hans se sienta con ella toda la noche. Con su comportamiento amable y su acordeón en juego, Hans gana la confianza de Liesel a medida que crece cerca de él y llega a asociar su presencia con la seguridad. Se hace muy buena amiga de Rudy Steiner, el vecino de Hubermanns. Rudy intenta constantemente que Liesel lo bese, pero ella siempre se niega.

Por un tiempo, Himmel Street es un lugar feliz para Liesel. Ella ayuda a Rosa a recoger el lavado de diferentes habitantes adinerados de Molching. Una casa, en particular, llama su atención: 8 Grande Strasse, la casa del alcalde y su esposa, Ilsa Hermann.

La presencia del Partido Nazi se hace cada vez más evidente en Molching. Además de la destrucción de tiendas judías y estrellas amarillas que ya han sido pintadas en las fachadas y ventanas de las puertas, se requiere que Liesel y Rudy se unan a la Banda de Chicas Alemanas y Juventudes Hitlerianas, respectivamente.

Para celebrar el cumpleaños del Führer, la gente de Molching se reúne para una fogata en la que queman la propaganda enemiga, incluidos los libros. Liesel ve un libro que sobrevive al fuego y lo esconde debajo de su camisa. Está empezando a darse cuenta de que Hitler es responsable de la muerte de su hermano y de su madre, y lo odia por ello. Ilsa Hermann ve a Liesel tomar el libro y decide compartir su amor por los libros con Liesel invitándola a su biblioteca. Para Liesel, la biblioteca es la vista más hermosa que jamás haya visto.

Mientras tanto, Max Vandenburg, un judío, se esconde en un armario de almacenamiento en Stuttgart y recibe ayuda de su amigo Walter Kugler. Walter ha estado en contacto con Hans y le pregunta si Hans está dispuesto a cumplir la promesa que le hizo a la madre de Max después de la Primera Guerra Mundial. Fue Erik Vandenburg, el padre de Max, quien salvó la vida de Hans durante la Primera Guerra Mundial y le enseñó a Hans a tocar el acordeón. . Hans le prometió a Frau Vandenburg que si alguna vez necesitaba algo, podría contactarlo. Hans acepta esconder a Max en su sótano y le envía la llave a su casa dentro de la portada de Mein Kampf, un libro escrito por Hitler. En un giro irónico, este libro es la clave de la vida de Max.

Después de que Max llega a la calle Himmel 33, Liesel siente curiosidad por el hombre en su sótano, pero también le tiene un poco de miedo. Ella comienza a darse cuenta de que tienen mucho en común. Ambos tienen pesadillas, ambos son luchadores a puño, y ambos han perdido a sus familias. También comparten la misma opinión de Hans Hubermann, a saber, que él y su acordeón son fuentes de seguridad. Liesel hace lo mejor que puede para llevar el mundo exterior a Max, describiéndole el clima, trayéndole nieve y entregando regalos a los pies de su cama cuando se enferma. Continúa jugando con Rudy y yendo a la escuela, mientras mantiene a Max en secreto y escucha sus historias sobre su pasado por la noche. A Max también le encantan las historias y las comparte con Liesel.

Max también entiende el poder de las palabras. Para el cumpleaños de Liesel, él pinta las páginas de Mein Kampf y hace un libro para Liesel llamado The Standover Man. Es la historia de su vida, cómo tuvo que dejar a su familia, sobre su viaje a Hubermanns, y sobre Liesel, quien se convirtió en su amiga.

Debido a que la mayoría de las personas en la calle Himmel están luchando por dinero, Rosa Hubermann pierde sus trabajos de lavado, incluido el de Ilsa Hermann. Mientras tanto, Liesel y Rudy se unen a una pandilla de jóvenes que roban manzanas y papas a los granjeros. Una noche, Liesel lleva a Rudy a la casa del alcalde y se gana el título de ladrona cuando se cuela por la ventana y toma The Whistler de la biblioteca de Ilsa Hermann.

El verano de 1942 es principalmente un momento feliz para Liesel. Ella lo gasta principalmente con Hans mientras ennegrece las ventanas para casas y tiendas en Molching en preparación para los ataques aéreos. Él le cuenta historias y toca su acordeón, y en una casa incluso comparten una copa de champaña con los residentes. Rudy continúa entrenando para el carnaval de las Juventudes Hitlerianas, donde espera ganar cuatro medallas de oro como Jesse Owens en los Juegos Olímpicos de 1936. Él gana tres, pero queda descalificado de la cuarta carrera, que, según él, lo hace a propósito.

En otra visita nocturna a la casa de Ilsa Hermann, Liesel y Rudy toman el Duden Dictionary and Thesaurus, que parece haber sido colocado junto a la ventana como un regalo. Liesel encuentra una carta en el interior de Frau Hermann, la dueña de casa, diciéndole a Liesel que también puede venir a la puerta de entrada.

Poco después de estos días algo alegres, comienzan los ataques aéreos. Liesel y su familia, junto con Rudy y su familia, se refugian en el sótano de los Fiedlers porque les dijeron que su sótano no es lo suficientemente profundo para protegerlos de los bombardeos. Deben dejar atrás a Max. En una ocasión en el sótano de Fiedlers, Liesel comienza a leer de The Whistler. Todos se reúnen alrededor de ella y las palabras los calman mientras calman a Liesel. Los que están en el sótano se quedan incluso después de que se haya dado la señal clara para escuchar el final del capítulo. Liesel se da cuenta de que los libros son su acordeón.

Desfiles de judíos llegan a través de Molching en su camino a Dachau. Liesel ve su sufrimiento y Hans intenta ayudar a uno de ellos. Debido a las acciones de Hans, deben enviar a Max lejos porque Hans tiene miedo de que la Gestapo vaya a buscar en su casa. La Gestapo nunca viene por él, sin embargo; en su lugar, vienen a pedirle a Rudy que le ofrezca un lugar en una escuela especial. Los Steiners se niegan. Eventualmente, tanto Hans como Alex Steiner son castigados por sus acciones. Hans es enviado a servir con la LSE, una unidad de ataque aéreo, en Stuttgart, y Alex va a Viena, Austria, para servir en un hospital del ejército. Himmel Street se convierte en un lugar muy triste.

Rosa le da a Liesel un libro llamado The Word Shaker, que Max escribió. Contiene muchas de las historias, pensamientos y bocetos de Max. La fábula sobre la palabra «coctelera» capta la atención de Liesel.

Mientras tanto, Hans Hubermann evita un accidente fatal mientras está en un camión LSE. Reinhold Zucker, que guarda rencor contra Hans por la pérdida de un juego de cartas, toma el asiento habitual de Hans en el camión y muere en el accidente. Hans se rompe una pierna y es enviado a casa.

En 1943, los judíos continúan marchando a través de Molching, y Liesel siempre busca a Max. Un día, ella lo ve y corre hacia él, pero un soldado nazi la arroja del desfile. Ella se levanta y entra al desfile de nuevo, recitando palabras de The Word Shaker. Ella es azotada, y Rudy tiene que abrazarla para evitar que vuelva para recibir más castigo. Después, Liesel finalmente le cuenta a Rudy sobre Max Vandenburg.

Liesel regresa a la biblioteca de Frau Hermann y se enoja con las palabras, cómo pueden llenarla, pero también puede provocar tanto odio a tanta gente. Arranca las páginas de un libro y luego escribe una nota a Frau Hermann para disculparse y decir que no volverá. Tres días después, Ilsa Hermann aparece en la puerta principal de Liesel y le da un diario negro para que pueda escribir las palabras de su propia historia.

Luego, en octubre de 1943, caen bombas en la calle Himmel mientras todos duermen. Liesel, sin embargo, se sienta en el sótano escribiendo su historia en su diario. Ella sobrevive. Cuando sale del sótano, encuentra los cuerpos de aquellos a quienes ama: su mamá y su papá, así como a Rudy, a quien besa en los labios. Ella es llevada por agentes de ataque aéreo, y es en este momento que la Muerte encuentra y toma su libro, El ladrón de libros. Así es como él conoce su historia.

Ilsa Hermann y el alcalde recogen a Liesel de la estación de policía y la llevan a casa con ellos. Alex Steiner es relevado del deber después de que él oye sobre los bombardeos y encuentra a Liesel. Ella le cuenta sobre Rudy, sobre besarlo. Pasan mucho tiempo juntos, yendo de paseo y yendo de excursión a Dachau después de su liberación. Ella pasa mucho tiempo con Alex en su tienda, y un día, en 1945, aparece Max Vandenburg. Tienen una reunión mezclada con mucha felicidad y gran tristeza.

La historia termina contándonos sobre la muerte de Liesel Meminger, cómo vivió una larga vida en Sydney con su esposo, tres hijos y muchos nietos. Cuando la Muerte va a recogerla, él la acuesta para que puedan caminar juntos por un tiempo. Él le muestra a The Book Thief y quiere hacerle muchas preguntas sobre los humanos. Él no puede entenderlos, cómo pueden contener tanta luz y oscuridad. Sin embargo, él no pregunta estas cosas. Todo lo que él puede decirle es que los humanos lo persiguen.

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Resumen de Anna Karenina de León Tolstói.
Ana Karénina es una novela del escritor León Tolstói publicada por primera vez en 1877. Comenzó apariendo como folletín en la revista Russki Véstnik (El mensajero ruso), entre enero de 1875 y abril de 1877. La primera edición completa del texto apareció en forma de libro en 1877.

A continuación se presenta un resumen de la novela dividido en ocho partes.

Resumen de Anna Karenina de León Tolstói.: Parte 1

Se desarrolla una crisis en la casa de Oblonsky cuando Dolly descubre el romance de su marido. La hermana de Stiva, Anna Karenina, llega para reconciliar a la pareja y disuade a Dolly de divorciarse. Konstantin Levin, amigo de Stiva, llega a Moscú para proponerle matrimonio a Kitty Shtcherbatsky, de dieciocho años. Ella lo rechaza, porque ama al conde Vronsky, un elegante oficial del ejército que no tiene intenciones de casarse.

Conociendo a la encantadora Madame Karenina, Vronsky se enamora y comienza a perseguirla. Él y Anna están ya estaban tan involucrados que las esperanzas de Kitty para con Vronsky se rompen. Anna, seguida por Vronsky, regresa con su esposo e hijo a San Petersburgo, mientras que el decepcionado Levin regresa a su finca de campo.

Resumen de Anna Karenina: Parte 2

Kitty se enferma después de su humillante rechazo por Vronsky. En el spa alemán, donde toma un descanso, trata de negar su naturaleza femenina convirtiéndose en una buena persona religiosa. Al darse cuenta de la hipocresía de este nuevo llamamiento, Kitty regresa a Rusia curada de su depresión.

Consumiendo su unión con Vronsky, Anna entra en una nueva vida con mucho presentimiento para el futuro. Para cuando confiesa su adulterio a la sospechosa Karenin, ya está embarazada del hijo de Vronsky.

Resumen de Anna Karenina: Parte 3

Dedicado a la agricultura, Levin trata de encontrar una vida significativa sin matrimonio. Gasta sus energías en idear un sistema cooperativo de propiedad de la tierra con sus campesinos para hacer el mejor uso de la tierra. Al ver a su hermano Nicolai irremediablemente enfermo de tuberculosis, se da cuenta de que ha estado trabajando para evitar enfrentar el problema de la muerte. También se da cuenta de que siempre amará a Kitty.

Las ambiciones de carrera de Vronsky rivalizan con su amor, y como él no ha elegido entre ellos, todavía no está comprometido con Anna. Después de haber rechazado a su marido, pero todavía no puede depender de Vronsky, Anna encuentra su situación desesperada. Su vida está en estado de suspensión.

Resumen de Anna Karenina: Parte 4

Kitty y Levin están comprometidos para casarse. Karenin, que ha tratado de mantener las apariencias de tranquilidad doméstica, finalmente se enfada lo suficiente como para contratar a un abogado de divorcio. Anna está confinada a una hija, pero está gravemente enferma por la fiebre puerperal. En su lecho de muerte, Karenin la perdona y se siente santificada por esta ola de humanidad y caridad cristiana. Ante esta repentina inversión de sus roles, Vronsky se siente tan humillado que intenta suicidarse. Estos incidentes forman el punto de inflexión de la novela. Después de la recuperación de Anna, los amantes se van al extranjero y Anna rechaza el divorcio (aunque Karenin lo acepta) por temor a renunciar a su hijo.

Resumen de Anna Karenina: Parte 5

Levin y Kitty, después de algunas dificultades iniciales, planean su matrimonio. La muerte de Nicolai afecta profundamente a Levin, y se da cuenta de que el compromiso emocional, no la razón, le permite a uno superar los problemas de la vida. Como para subrayar su afirmación de vida, se enteran que Kitty está embarazada.

Después de su luna de miel en Italia, Anna y Vronsky regresan a San Petersburgo. Violentamente afectado por ver a su hijo otra vez, el amor de Anna por Vronsky se vuelve más desesperado ahora que ella no tiene a nadie más. A pesar de sus objeciones, ella audazmente asiste al teatro como para afirmar su amor ante la sociedad convencional. Humillada en la ópera, culpa a Vronsky por carecer de simpatía por su sufrimiento, mientras que él está enojado por su indiscreción. Esto marca el declive de su relación, aunque se restablece temporalmente a medida que van a vivir en el país.

Resumen de Anna Karenina: Parte 6

Entre los visitantes de verano de Levin hay una persona de la alta sociedad que le presta tanta atención a Kitty que Levin le pide que se vaya. Al visitar a Anna en la propiedad de Vronsky, Dolly encuentra que su vida monótona es preferible al lujo formal y la decadencia de Anna. Quejándose de que Vronsky está ansioso por la independencia, Anna le dice a Dolly que debe confiar en su belleza y su amor para mantener su interés. Vronsky se siente especialmente agobiado por las exigencias del amor de Anna cuando lo llama desde la casa mientras él está en una convención política.

Resumen de Anna Karenina: Parte 7

Kitty da a luz a un hijo. Karenin, bajo la influencia de su fanáticamente devota amiga, la condesa Lydia Ivanovna, se vuelve religioso y usa su fe hipócrita como una muleta para superar su humillación y soledad.

Anna, viendo el declive irreversible de su historia de amor, no tiene más voluntad de vivir y se suicida.

Resumen de Anna Karenina: Parte 8

Devastado por el suicidio de Anna, Vronsky se ofrece como voluntario para el servicio en la guerra ruso-turca. Tolstoy usa esta parte de la novela para expresar sus principios pacifistas. Levin descubre la salvación «cuando resuelve» vivir para su alma «en lugar de objetivos egoístas. Se da cuenta de que el significado de la vida consiste en vivir de acuerdo con la bondad inherente a cada individuo. Entender la muerte como parte de una vida orientada a la realidad, Levin está en paz consigo mismo.

La narración literaria es el arte de contar en palabras un suceso real o ficticio mediante una obra propia del ámbito de la literatura.

La herramienta es  la narración en sí, entendida como un relato que posee una finalidad artística.

Teorías sobre la narración literaria. Diversos autores.

Narración es cualquier texto donde se cuenta o relata un suceso
 Lectura y redacción. María I. Ramirez

El término de «narrativa» cubre dos acepciones básicas: en primera instancia, el género natural o fundamental, el modo textual que, junto a otros tipos discursivos básicos como la lírica o la dramática, constituye desde la antigüedad -con numerosas vacilaciones, indefiniciones y redefiniciones- la estructura tripartita de los géneros literarios; en segundo término, el discurso marcado y caracterizado por el acto de relatar, de contar .

Teoría de la narrativa: una perspectiva sistemática. José R. Valles Calatrava

Elementos de la narración literaria

Los textos narrativos poseen unos elementos comunes, los cuales son:

Un narrador o narradores: Es la voz que relata la historia. En algunos casos, también puede ser protagonista de los hechos que se narran (o testigo, se trata de los tipos de narradores)

Las acciones o hechos: Narrar es contar, y se cuentan unos sucesos determinados.  La manera  en la que van sucediendo esos acontecimientos suele seguir un orden cronológico: los hechos se van sucediendo a medida que van apareciendo, hasta llegar a un desenlace. Este es el orden frecuente en la narración: presentación de una situación, desarrollo de los hechos y el desenlace

Los personajes : son los que protagonizan o intervienen, directa o indirectamente, en los acontecimientos narrados.

Espacio: Es el entorno en el que se sitúan los hechos narrados y en el que se desarrollan los personajes reales. La descripción del lugar proporciona al lector la posibilidad de inmersión y sentirse parte mismo de los hechos que se cuentan

Un tiempo o momento concreto :Es el elemento de la narración que consiste en ña duración, sucesión y ordenación en que se producen los hechos.

Macbeth, es una obra trágica escrita alrededor de 1626 por William Shakespeare. La obra se caracteriza por dramatizar los daños que acarrea a la persona producto de la ambición política, en aquellos que buscan el poder por sí mismo.  En este juego catastrófico, el símbolo de la sangre se menciona de manera diferente varias veces durante el desarrollo de la obra.

Ensayo sobre «Macbeth», de William Shakespeare»

La caída del hombre

La antigua noción griega de tragedia se refería a la caída de un gran hombre, como un rey, de una posición de superioridad a una posición de humildad debido a su ambicioso orgullo o arrogancia. Para los griegos, esa arrogancia en el comportamiento humano era castigada con una terrible venganza. El trágico héroe era digno de lástima en su situación caída, pero no necesariamente perdonado: la tragedia griega a menudo tiene un resultado sombrío. El drama cristiano, por otro lado, siempre ofrece un rayo de esperanza; por lo tanto, Macbeth termina con la coronación de Malcolm, un nuevo líder que exhibe todas las virtudes correctas para un rey.

Macbeth exhibe elementos que reflejan la mayor tragedia cristiana de todos: la caída del hombre. En la historia del Génesis, es la debilidad de Adán, persuadido por su esposa (que a su vez ha sido seducida por el diablo) lo que lo lleva a la orgullosa suposición de que puede «jugar a ser Dios». Pero ambas historias ofrecen espacio para la esperanza: Cristo vendrá a salvar a la humanidad precisamente porque la humanidad ha tomado la decisión equivocada por su propia voluntad. En términos cristianos, aunque Macbeth ha actuado tiránica, criminal y pecaminosamente, no está completamente más allá de la redención en el cielo.

Fortuna, destino y libre voluntad

La fortuna es otra palabra para el azar. La visión antigua de los asuntos humanos frecuentemente se refería a la «Rueda de la Fortuna», según la cual la vida humana era algo así como una lotería. Uno podría subir a la cima de la rueda y disfrutar de los beneficios de la superioridad, pero solo por un tiempo. Con un balanceo impredecible hacia arriba o hacia abajo, uno podría estrellarse igualmente fácilmente contra la base de la rueda.

El destino, por otro lado, está arreglado. En un universo fatalista, la duración y el resultado de la propia vida (destino) están predeterminados por fuerzas externas. En Macbeth, las brujas representan esta influencia. La obra hace una distinción importante: el destino puede dictar lo que será, pero la forma en que se produce ese destino es una cuestión de azar (y, en un mundo cristiano como el de Macbeth) de elección o libre albedrío del hombre.

Aunque a Macbeth se le dice que se convertirá en rey, no se le dice cómo alcanzar el puesto de rey: eso depende de él. No podemos culparlo por convertirse en rey (es su Destino), pero podemos culparlo por la forma en que elige llegar allí (por su propia voluntad).

Kingship y  el orden natural

Macbeth se encuentra en una sociedad en la que la noción de honor a la palabra de uno y la lealtad a los superiores de uno es absoluta. En la cima de esta jerarquía está el rey, el representante de Dios en la Tierra. Otras relaciones también dependen de la lealtad: la camaradería en la guerra, la hospitalidad del anfitrión hacia el huésped y la lealtad entre el esposo y la esposa. En esta obra, todas estas relaciones sociales básicas están pervertidas o rotas. El dominio de Lady Macbeth sobre su marido, el traicionero acto de regicidio de Macbeth y su destrucción de los lazos de camaradería y familia, van todos contra el orden natural de las cosas.

La visión medieval y renacentista del mundo vio una relación entre el orden en la tierra, el llamado microcosmos, y el orden en la escala más grande del universo, o macrocosmos. Por lo tanto, cuando Lennox y el Viejo hablan de la aterradora alteración en el orden natural del universo (tempestades, terremotos, oscuridad al mediodía, etc.) todos estos son reflejos de la ruptura del orden natural que Macbeth ha provocado en su propio mundo microcósmico.

Interrupción de la naturaleza

Violentas interrupciones en la naturaleza (tempestades, terremotos, oscuridad al mediodía, etc.) son paralelas a la muerte antinatural y perturbadora del monarca Duncan.

La visión medieval y renacentista del mundo vio una relación entre el orden en la tierra, el llamado microcosmos, y el orden en la escala más grande del universo, o macrocosmos. Así, cuando Lennox y el Viejo hablan de la aterradora alteración en el orden natural del universo (naturaleza), todos estos son reflejos de la ruptura del orden natural que Macbeth ha provocado en su propio mundo microcósmico (sociedad).

Muchos críticos ven el paralelo entre la muerte y el desorden de Duncan en la naturaleza como una afirmación de la teoría del derecho divino de la monarquía. Como presenciamos en la obra, el asesinato de Duncan por parte de Macbeth y su continua tiranía extienden el desorden de todo el país.

Roles de genero

Lady Macbeth es el foco de gran parte de la exploración de los roles de género en la obra. Cuando Lady Macbeth impulsa a su esposo a cometer el asesinato de Duncan, ella indica que debe adoptar características masculinas. Su discurso más famoso, ubicado en el Acto I, Escena 5, aborda este tema.

Claramente, el género está fuera de su orden tradicional. Esta interrupción de los roles de género también se presenta a través de la usurpación de Lady Macbeth del papel dominante en el matrimonio de Macbeth; en muchas ocasiones, ella gobierna a su marido y dicta sus acciones.

Razón, contra, pasión

Durante sus debates sobre qué curso de acción tomar, Macbeth y Lady Macbeth utilizan diferentes estrategias persuasivas. Sus diferencias se pueden ver fácilmente como parte de un estudio temático de los roles de género. Sin embargo, en verdad, la diferencia en formas en que Macbeth y Lady Macbeth racionalizan sus acciones es esencial para entender los matices sutiles de la obra como un todo.

Macbeth es muy racional, contemplando las consecuencias e implicaciones de sus acciones. Él reconoce la razón política, ética y religiosa por la cual no debe cometer regicidio. Además de poner en peligro su vida futura, Macbeth señala que el regicidio es una violación de la «doble confianza» de Duncan que se deriva de los vínculos de Macbeth como pariente y como sujeto.

Por otro lado, Lady Macbeth tiene una forma más apasionada de examinar los pros y los contras de matar a Duncan. Ella está motivada por sus sentimientos y usa argumentos emocionales para convencer a su esposo de cometer el acto malvado.